В культурном пространстве «Смены» открылась выставка «Казань — Ташкент. Пересечение искусств XX века». Экспозиция, организованная совместно с фондом Марджани и куратором Рустамом Сулеймановым, представляет собой попытку осмыслить культурные связи между Татарстаном и Узбекистаном, существовавшие задолго до XX века и продолжавшие развиваться на протяжении всего прошлого столетия. Как отметил куратор проекта Кирилл Маевский, это не просто выставка, а исследование.
О чем выставка
Изначально идея проекта была почти современной: обменный формат, когда казанские художники показывают свои работы в Узбекистане, а узбекские — в Казани. Но по мере подготовки концепция изменилась. Современность уступила место историческому слою: XX век, судьбы художников и пересечение культурных потоков.
Выставка делится на три больших блока с небольшим прологом — серией фотографий татар в Узбекистане начала XX века. Эти кадры, на первый взгляд, могут показаться просто архивными. Но за ними скрыт смысл: связь между Казанью и Средней Азией была не случайной. С XVIII века студенты и богословы ехали в бухарские медресе, театральные труппы обменивались постановками, купцы строили экономические мосты.
— В общем, бесконечное количество самых разных экономических, культурных и политических связей просто было всю историю последних нескольких веков. И в этом смысле даже сегодня в Ташкенте в XXI веке работал татарский институт просвещения. До сих пор существует так называемая татарская слободка в Ташкенте. Место, в общем, когда-то компактного проживания татар, — говорит Маевский.
На этом фоне становятся понятны главные герои выставки — художники, чьи судьбы, творчество и перемещения между городами составляют ядро экспозиции.
Павел Беньков: свет Самарканда и судьба художника
Выставку открывает имя Павла Бенькова, выпускника и преподавателя Казанской художественной школы. Его первая поездка в Бухару состоялась в 1928 году, а уже в 1930-м он переезжает в Самарканд. Именно там формируется так называемый беньковский импрессионизм. Свет восточных городов, их фактура и цвета вдохновляют художника, и сегодня его имя носит республиканский художественный колледж в Ташкенте.
— Павел Беньков оставил большой корпус работ узбекского периода, которые частично есть в российских музеях. Очень много работ в Узбекистане, в Ташкенте. Когда вы заходите в музей, многие из представленных картин являются работами казанского художника, — подчеркнул куратор выставки «Казань — Ташкент. Пересечение искусств XX века».
Вслед за учителем в Самарканде оказалась Зинаида Ковалевская. На выставке есть и другие ученики Бенькова — Рахим Ахмедов, Юсуф Елизаров, Фаим Мадгазин, Рашид Темуров. Среди тех, кто окончил КХУ, — авангардист Михаил Курзин.
— Собственно, Беньков создает школу, которая очень сильно повлияла на узбекское искусство. Например, Рахим Ахмедов тоже здесь учился. Сейчас две его дочери — крупнейшие искусствоведы Узбекистана. Эта выставка отчасти базируется на тех исследованиях, на тех статьях и книгах, которые они написали, — рассказал Кирилл Маевский.
Еще один заметный художник в Узбекистане — троицкий татарин Чингиз Ахмаров, чьи панно — неотъемлемая часть визуального кода Самарканда (музей Улугбека, ресторан «Юлдуз») и Ташкента (станция «Алишер Навои», Театр оперы и балета).
Баки Урманче: свет и тень татарской живописи
Почетное место на выставке занимает Баки Урманче, основоположник татарской живописи. Его путь — это история искусства, переплетённая с личными испытаниями и историческими событиями. Урманче пережил ссылку на Соловки, ограничения проживания в крупных городах, вынужденные переезды между Казахстаном и Узбекистаном. Эти события оставили глубокий отпечаток на его творчестве, но не сломили художника.
На выставке представлены как живописные работы, так и бронзовые скульптуры, созданные им в единственном экземпляре. Эти произведения демонстрируют не только мастерство Урманче, но и его поиски новых форм, смелость в экспериментах и способность оставаться верным собственному видению.
— Баки Урманче мы знаем как основоположника татарской живописи. Он пример художника, который умеет превращать личную судьбу в язык искусства. Его работы не только показывают мир, который он видел, но и заставляют зрителя почувствовать его свет и ритм, — подчеркивает куратор Кирилл Маевский.
Интересно, что у Урманче сохранились дневниковые записи о встречах с Рафаилом Такташем. Он писал: «Мне кажется, ему мои работы не нравятся, не возбуждают в нем никаких чувств. Он их не понимает и словно не видит ничего интересного. И хоть он и хочет про меня писать, старается, это не из-за какого-то эмоционального потрясения, а лишь из-за запроса. Он искусствовед, так что ему нужно про кого-то писать».
Помимо Урманче, на выставке представлены работы других художников, связанных с культурными обменами и модернистскими поисками в Центральной Азии. Среди них — основатель арт-группы «Мастера Нового Востока» Александр Волков, выпускница ВХУТЕМАС–ВХУТЕИНА Надежда Кашина, мастер монументального искусства Чингиз Ахмаров, а также другие авторы, освещённые в монографиях Рафаила Такташа, искусствоведа и писателя, посвятившего жизнь изучению узбекского искусства XX века.
— Ключевая идея выставки — не впечатлить зрителя количеством шедевров. Важны истории, пересечения и диалоги между художниками, судьбами и культурами. Выставка не про картины, а про пересечения. Через них видно, как миграции, репрессии и обмен культур формируют искусство, — подчеркивает куратор.
Именно через эти пересечения искусство XX века становится живым, актуальным и современным. Здесь прошлое говорит с нами, а картины и скульптуры — это не просто объекты, а живые истории, которые можно пережить заново. Выставка «Казань — Ташкент. Пересечение искусств XX века» продлится до 14 июня.