«Главное во время реконструкции памятников — сохранение аутентичных материалов»

Азимовскую мечеть и Петропавловский собор представили журналистам в частично реконструированном виде. У одного объекта работы по реконструкции фасада ведутся полным ходом, у другого осталось сделать минарет, напоминающий о цвете мечети. Финансовые вложения оцениваются в более чем 160 млн рублей.  

Оба храма были отреставрированы по проекту «Историческая память». Суть его заключается в воссоздании объектов культуры религиозного значения. В Татарстане такими уже успели стать Ново-Слободская мечеть, Сергиевская церковь в Свияжске, храм-памятник воинам, павшим при взятии Казани. В этом году к ним прибавились Азимовская мечеть и Петропавловский собор. 

Шестая соборная, Заводская или Азимовская мечеть, построенная в 1887 году, расположена в Старо-Татарской слободе, но в отличие от мечети Нурулла она скрыта в глубине территории — на улице Фаткуллина. Однако это не значит, что она менее красива или значима для казанцев — ежедневно ее посещает порядка 150 человек, а в дни религиозных праздников — более 700 прихожан. Благодаря её статусу мечеть является объектом культурного наследия России. 

На подъезде к мечети видно, что работы по благоустройству продолжаются — обновляется дорожное покрытие, появилась площадка для парковки машин, а единственный элемент, напоминающий о состоянии до реконструкции, — 51-метровый минарет и финальные работы по внутреннему благоустройству. 

На сегодня завершены работы по реставрации фасадов, усилению несущих конструкций, обновлению кровли, а также ремонт электросетей и вентиляции. Во время проведения работ реставраторы столкнулись с некоторыми сложностями — сжатые сроки и то, что в 70-х годах мечеть уже подвергалась реконструкции, но тогда все заменили на современные материалы, а потому большинство оригинальных решений не сохранилось. Среди них окна, рамы которых были из сосны. Для того, чтобы хоть как-то приблизиться к первозданному образу, было принято решение использовать лиственницу. 

Общая сумма на реконструкцию превышает отметку 80 млн рублей. Из которых 50 миллионов выделено из федерального бюджета, а 30 — из региональной казны. Указанная сумма не включает в себя работы по обновлению минарета. Как сообщила заместитель председателя комитета Татарстана по охране объектов культурного наследия Светлана Персова, при проведении работ главное — сохранение аутентичных материалов, так как время не повредило детали и элементы минарета, который после обновления будет одного цвета с мечетью — зеленым.

При этом имам мечети Сибгатулла Минаджетдинов рад и нынешнему её состоянию.

— Раньше у нас протекала крыша, а сейчас починили. Вообще, красиво стало, мы очень довольны, службы ведутся, прихожанам нравится, — говорит имам Азимовской мечети.  

Обновленный вид мечети презентовал депутат Госдумы России, член общественного совета проекта «Историческая память» Ильдар Гильмутдинов. С его слов, работы по восстановлению минарета потребуют обсуждения с участием экспертов в сфере культуры и реконструкции. Парламентарий отметил, что на эти работы понадобятся дополнительные затраты, но затруднился назвать сумму. Кроме того, Гильмутдинов уверен, что эта мечеть не станет последней, вошедшей в проект реконструкции. 

— Есть еще ряд мечетей, которые должны попасть в этот проект, — Бурнаевская мечеть, например, — сказал Гильмутдинов. 

После того как экскурсия по обновленной мечети была завершена, делегация, в состав которой входил и Гильмутдинов, а впоследствии присоединился координатор проекта Сергей Попов, отправилась в Петропавловский собор. 

Там работы начались весной этого года и по планам реставраторов займут более двух лет. За семь месяцев на объекте строители укрепили фундамент, стены и своды храма, практически очищен уникальный фасад, однако полностью закончить фасадные работы в этом году, к сожалению, не получится. Зато уже завершены работы с крестом XVIII века — его разобрали по частям, каждую из которых отдельно золотили, в том числе и корону, после чего поставили на место. Общая стоимость работ на этом объекте составляет 108 млн 690 тысяч. 

Реставрация, проводимая сейчас, принципиально отличается от той, что велась к 1000-летию Казани. В прошлый раз наносили несколько слоев по старому покрытию, сейчас идет расчистка до изначального слоя. При этом, со слов руководителя проекта Рании Раимовой, в планах заход «в храм» — работы с полами и вентиляцией. Пока только «прошили» трещины — на каждой стороне сделали перекрестные отверстия, в которые закачивают раствор, тем самым сшивая. Такая технология позволяет сохранить изначальный вид элемента. 

— Основные конструктивные вопросы решены, остался декор и работы, требующие исключительного подхода. Когда приступали к ремонту, было принято решение восстановить собор в изначальном виде — с открытыми папертями, лестницами, — объясняет Раимова. 

При этом колокольня, входящая в архитектурный ансамбль, тоже нуждается в реставрации — проблемы у нее те же, что и у собора, поэтому и проект должен быть аналогичен. Реализация проекта требует срочности в связи с аварийностью здания колокольни — есть большие трещины. 

Как отметил Сергей Попов, колокольня с храмом — единый комплекс и вопрос ее восстановления надо обсуждать. При этом принципиально он готов поддержать вопрос реконструкции колокольни, но для начала Татарстан должен предложить проект работ, пройти конкурсные процедуры, только потом объект может войти в работу по «партпроекту». Попов уверен, что нельзя просто браться за здание без оценки экспертов, без понимания требуемых работ.

— Для нас важны масштаб и качество. Это вопрос серьезный и кропотливый. Есть немало примеров, когда торопились, поэтому делали некачественно. Мы сделали 65 знаковых больших объектов, на некоторых сталкивались с попытками реставраций, после которых приходилось делать капитально. Один из первых — храм Фёдоровской иконы, строительство которого заняло два года, а реконструкция — шесть лет, туда же — храм на Нерли, построенный в XI веке, который до нас реставрировали пять раз, — его каждый год затапливало — фундамент намокал, а мы подняли берег, и все хорошо. Когда к таким вещам подходишь, надо понимать ответственность, что мы делаем не для себя, а для наших детей и внуков, — подытожил Попов.