«Ко мне подошла девушка и представилась вампиром»

Преображение Дианы Родионовой в гота началось в 13 лет. В беседе с журналистом KazanFirst девушка призналась, что, как и многим подросткам, ей хотелось заявить миру, что она не такая, как все, а также добавить в серую повседневность мистики. Готика притягивала своими мрачными и в то же время романтичными образами, холодностью восприятия, спокойным отношением к жизни и смерти. Более того, субкультура в России пропагандировала любовь к чтению и философии, что было очень близко собеседнице, — ребенку с кучей книг по мистике, фэнтези и собранием ужасов Стивена Кинга.

— Я сменила все вещи в своём гардеробе на чёрный цвет. Все веселые и радужные толстовки — на более агрессивные и мрачные. Вместо кулонов с камнями и цветочками — черепа. Тогда это было частью образа. Мне хотелось выглядеть отстраненно и загадочно. Это было противопоставление всем иллюзиям, навешанным ранее. Словно разбитые розовые очки, что посадили на переносицу насильно, — отметила Диана.

По словам бывшего гота, для того, чтобы примкнуть к единомышленникам, достаточно было одеваться в черное и интересоваться популярными музыкальными группами. Сама Диана попала в казанскую компанию случайно, еще в 2010 году.

— Мы договорились с другом встретиться у парка Горького. Я была готом-одиночкой, тут толком никого не знала, а друг и вовсе был больше фанатом RnB. Как раз в тот момент у местных ребят проходила сходка. Друг задерживался, а ко мне подошла девушка, представилась вампиром и предложила присоединиться к их компании чуть подальше, где они распивали вино. Почти все они были в длинных плащах и с черными волосами. Мы быстро нашли общий язык и весь следующий год собирались вместе, — делится девушка. — Ритуалов у нас никаких не было. Это было местной байкой в компании. Например, как кого-то когда-то развели и заставили делать дичь. Все ритуалы были атрибутами сект и всевозможных неоязычников.

Важно понимать, что представления о готике в России в начале нулевых были искажены второсортными фильмами и сериалами, добавила Диана. Если на Западе первоисточником культуры была музыка, то до нас «по глухому телефону» дошли основные идеи из песен о том, что смерь — это ещё не конец, и о тьме внутри души. Что касается одежды, черный цвет был скорее не правилом, а меткой, по которой можно было выделять «своих». Можно было одеться по мотивам викторианской эпохи или в кожаный плащ с костюмом как в «Матрице». Зарубежные сапоги на платформе вызывали восторг и могли оказаться на аватарке у десятка человек, но большинство долго и тщательно пытались отыскать что-то стильное на рынке. К счастью, торговцы тоже следили за современной модой и иногда удавалось найти крутое шерстяное пальто с кожаными застёжками или джинсы со шнуровкой по бокам.

— Родственники, конечно, были недовольны. Мать и бабушка хотели видеть меня традиционной отличницей с косичкой, носящей только одежду сдержанных тонов, но что-то пошло не так, начиная от оценок в школе и заканчивая моими поменявшимися вкусами на внешний вид. Учителя тоже возмущались, но тут была загвоздка. В нашей школе были правила насчет классического внешнего вида, и я безукоризненно их соблюдала. А вот цветные волосы и пирсинг часто не давали покоя завучу. Отношение незнакомых людей со стороны было самым разнообразным. От агрессии со стороны бравых пацанчиков до восторга от ищущих себя молоденьких девушек. Меня развлекали и те и другие, — подчеркнула собеседница.

Сейчас Диане 29 лет. Окружение сильно изменилось, учебу на юрфаке девушка бросила, а замуж выйти пока не спешит. Собеседница нашла своё место среди ролевиков — людей, которые играют в ролевые игры, преимущественно живого действия. Она больше не считает себя готом, но и к «цивилам» с трудом может себя отнести. Скорее, свободный неформал.

— С каким-то массовым негативом я не сталкивалась, но, думаю, что желтая пресса и телерепортажи сыграли свою роль. Большинство представителей субкультур у нас были достаточно спокойными, начитанными и просто яркими ребятами, предпочитающими собираться в своём кругу. Общество же всегда лучше запоминает самых крикливых и вульгарных, — подытожила Диана.

Встречи каждую пятницу и костры

Ныне 28-летняя Евгения Калашникова переоделась в total black тоже в 13 лет. Импульсом к этому была дорога, которая привела к неформальным движениям. Появились интересные друзья, и жизнь внезапно стала увлекательной. Девушка выбрала киберготику и техномистицизм – концепции будущего, романтизирующие погружение мира во тьму и, напротив, благополучное развитие человечества, где будет создан искусственный интеллект и возможен переход разума и души в цифровое пространство со смертью физического тела.

— Экстремальная внутренняя философия готессы проявилась внешне – покрасила волосы в белый, как снег, цвет, всё остальное — черное. Черный плащ, кружевное черное платье, гогглы, черные линзы, длинные распущенные волосы, маскарадный макияж — Хэллоуин был каждый день. На волне погружения с единомышленниками в готик-метал и пост-панк изучили европейскую музыкальную культуру, легендарные группы, предпосылки их появления. Ритуалы, касающиеся именно увлечения готикой, были. Например, встречи каждую пятницу в парке с друзьями, мрачные мелодии делали нас счастливыми. Компании менялись от года к году. В Brothers of metal – одном из объединений металлистов в Казани — мы коллективно танцевали во время метал-концертов. С другими прогуливались по кладбищу, словно это парк, и зажигали костры в предназначенных для этого местах, — призналась Евгения.

«Ууу, Сатана!» — говорили бабушки, крестились и перебегали на другую сторону улицы, видя готов, продолжила девушка. Хотя в случае Евгении все элементы образа выглядели симпатично, без крайностей. После окончания университета у архитектора с красным дипломом появилось больше путей реализации качеств и способностей, которые ранее были в дремлющем состоянии. Готика трансформировалась в увлечение ролевыми играми живого действия. Особенно интересно ей отыгрывать персонажей темной стороны — магов, демонов, вампиров, нежить и других фэнтезийных, сказочных и исторических личностей, которые есть почти в каждой игре.

— Думаю, готы 2007-2014 годов уже многое переосмыслили, погрузились в работу, семью и творчество, вышли из рамок субкультур. Возможно, поэтому внешне выделяющихся стало меньше – кто-то пишет музыку, другие проектируют архитектуру, пишут книги, переносят сознание и душу в цифровое пространство и бионическое тело. Теперь выделяться из общества можно иначе, — говорит Евгения. Актуально всесторонне самосовершенствоваться. Хорошая компания, куда мне повезло попасть, конечно, дала мощный импульс к развитию, а всё благодаря двум ребятам в одном из казанских ТЦ. Во время встречи выпускников художественной школы один из них с длинными темными волосами подошел ко мне и спросил «Что вы думаете о готике?».

«Теперь неформалы в моде, но никто не неформал»

В те же 13 лет Татьяна Гурьянова, известная также под именем Тайрин, пошла с мамой на рынок и заметила двух девушек, которые сильно контрастировали с окружением. Они были одеты в черную одежду, которую раньше девочка ни у кого не видела. Тогда будущий юный гот не знала, что можно одеваться в обычной жизни так же, как в фэнтези-книгах и фильмах.

— Поскольку я увлекалась фэнтези-книгами и даже сама писала маленькие рассказы, попала в клуб ролевиков, где мы мастерили крафт и тренировались. Мне нравилось все загадочное и необычное, поэтому, естественно, я больше себя ассоциировала с субкультурой готов. Как и все в то время, я ходила в черном. И даже волосы в черный красила. Одежда была разная — от платьев с корсетами до кожаных плащей. Ритуалов у нас не было, если речь идет о каких-то куклах вуду. Такой ерунды я не встречала, — поделилась собеседница.

Музыку слушали разную — от панка до метала, продолжила Татьяна. Ходили на концерты, где многие из друзей выступали с группами. Правил в компании как таковых не было, но друзья могли удивиться, если вдруг ты пришел не в черном.

— В основном все мои друзья были в теме. Думаю, что глупо окружать себя людьми, которые не разделяют твои интересы. Даже в школе стали появляться представители разных субкультур. Тогда случился расцвет всего подобного. Родителям, в принципе, это беспокойства не доставляло. Только мимо проходящие невоспитанные люди могли что-то кричать тебе в след. До сих пор такое поведение считается нормой. И когда я куда-то иду, то всем очень хочется дать совет по поводу моего внешнего вида, в основном из-за цветных тату на ногах. Обычно это поколение постарше меня, но, видимо, из-за того, что я выгляжу как студентка, меня начинают учить жизни, не зная мой возраст. Иногда это даже забавно, — призналась Тайрин.

На данный момент девушке 32 года. Единственное, что изменилось, — это количество времени, которое можно посвятить себе, хобби и друзьям. Сейчас Татьяна работает дизайнером, научилась всему сама. Любимым хобби стало воплощение оригинальных образов для фотосессий.

— Мои знакомые музыканты, дизайнеры и фотографы – люди, занимающиеся творчеством, и они могут выглядеть как угодно. Сегодня я могу одеться в стиле Лолита, а завтра прийти в стиле панк, и вы не поймете, к какой субкультуре я отношусь. Сейчас все носят большую обувь, кожанки и цепи. Теперь неформалы в моде, но никто не неформал. Приглядитесь и увидите полно людей с неформальным стилем, просто они не придерживаются четких границ, как это делали раньше, — размышляет собеседница. – Пренебрежительно к представителям субкультур относятся из-за того, что много подростков в то время вели себя неадекватно, причем во всех тусовках. Но акцент падает на субкультуры, потому что они больше всего выделяются на фоне общей массы. Я негативно отношусь к людям, не умеющим себя вести. И мне без разницы, кем они себя считают.

Читайте также: Казанский стиль: в чем ходят по самым модным улицам столицы Татарстана