актуальных проблемах татар Башкортостана.
Доктор исторических наук Дамир Исхаков в беседе с политологом Русланом Айсиным рассуждает о происхождении татар, прерывистой истории России и ее народов, политическом характере деления татар, попытке установить памятник Ивану Грозному в Астрахани и исторических перипетиях вокруг астраханских татар, а также о проблемах татар Башкортостана.
Дамир Исхаков рассказал, что татары – это не собирательный образ, а особая группа. По существовавшим источникам, это был народ знатный, элитный, именно поэтому татары заняли важные позиции в Золотой Орде.
— Поэтому Золотородынское государство надо рассматривать как татарское государство. Там была монгольская элита, но не многочисленная, — подчеркнул историк.
Кроме этого, Дамир Исхаков рассказал, что историю Московского царства без татар написать просто невозможно. Это объясняется тем, что Московское княжество было очень тесно переплетено с татарскими государствами – это были отнюдь не только враждебные отношения.
— Кто хорошо знает историю, тот понимает, что Московское государство по мере расширения фактически вобрало в себя все основные территории Золотой Орды, — отметил Дамир Исхаков.
Историк обратил внимание на то, что об этом говорят даже символы. Так, двуглавый орёл – это личный знак Чингизидов.
Кроме этого, Дамир Исхаков сказал, что в разных регионах татары впитали разные этнические элементы. Однако эти отличия – не решающие. Поэтому татар нельзя рассматривать как расколотый этнос.
Что касается актуальной темы татар в Башкортостане, историк отметил, что существуют татароговорящие башкиры. Если их не считать, то башкир с настоящим башкирским языком в Башкортостане было всего 15%. По словам Дамира Исхакова, это очень раздражало башкирские политические круги.
— Было не очень понятно, что за Башкирская республика, если башкир там меньше всего, — отметил Исхаков.
Именно поэтому с 1950 годов начались попытки демографического усиления башкирского народа. Решили пойти по пути «башкиризации» татар: очень много татарских деревень были переписаны как башкирские.
Более того, историк подчеркнул, что если настоящая татаро-башкирская пропорция при переписи населения будет нарушена, то в этом случае «надо будет вносить на общественный или даже государственный суд вопрос о нарушении хода переписи».
Читайте также: «У татар все-таки меньше коллективного самоощущения, чем у башкир»
Comment section