Татарский раздел «Википедии»: споры вокруг «России» и всемирная слава башкирских бабушек

Еже­днев­но око­ло десят­ка авто­ров-энту­зи­а­стов зани­ма­ют­ся про­дви­же­ни­ем татар­ско­го
язы­ка на одной из гло­баль­ных интел­лек­ту­аль­ных пло­ща­док все­мир­но­го интер­не­та — в
«Вики­пе­дии». Фар­хад Фат­кул­лин — один из актив­ней­ших участ­ни­ков дви­же­ния. В
интер­вью KazanFirst он рас­ска­зы­ва­ет о внут­рен­ней кухне все­мир­ной энцик­ло­пе­дии, о
том, где при­сут­ству­ют бюро­кра­ты, о борь­бе за место в поис­ко­вых резуль­та­тах
«Яндекс» и недо­стат­ке жен­ско­го взгля­да на мир

- Как дав­но вы актив­ный автор в «Вики­пе­дии»?

- В «Вики­пе­дии» я заре­ги­стри­ро­вал­ся в кон­це 2009 года, когда решил сам что-то попро­бо­вать редак­ти­ро­вать. А что­бы вно­сить систем­ные прав­ки, я дозрел толь­ко в апре­ле 2012 года. С тех пор про­шло уже пять лет моей актив­но­сти в «Вики­пе­дии». 

- Поче­му вы реши­ли прав­ки вне­сти? 

- Я живу в англо-рус­ском мире «Гуг­ло-Яндек­са», что-то полез­ное для себя нахо­жу в англий­ской или рус­ской «Вики­пе­дии». И я вижу, что, ока­зы­ва­ет­ся, энцик­ло­пе­дия мне пред­ла­га­ет не толь­ко рус­ский язык, но и луго­вой марий­ский, чуваш­ский, татар­ский. Поду­мал: «Дай-ка загля­ну, что там за жизнь течет». 

Так как татар­ский я знаю, решил позна­ко­мить­ся со ста­тья­ми на татар­ском язы­ке. Начал со ста­тей, выло­жен­ных на вит­ри­ну («Заглав­ная стра­ни­ца» — сей­час там в избран­ном про пла­не­ту Марс и хоро­шая ста­тья про Галим­жа­на Ибра­ги­мо­ва, а тогда были про Хака­сию и Заки­ра Раме­е­ва). Читаю ста­тьи — вижу, отку­да и какие ссыл­ки взя­ты. Смот­рю, люди что-то ищут, нахо­дят какие-то источ­ни­ки, не ленят­ся. Одни авто­ры вно­сят прав­ки, дру­гие пишут ста­тьи о том, что про­ис­хо­дит в дру­гих стра­нах, у дру­гих наро­дов. Меня тогда осо­бен­но заин­те­ре­со­вал раз­дел «Кален­дарь», я до сих пор пери­о­ди­че­ски добав­ляю в него мате­ри­ал про празд­ни­ки и памят­ные даты раз­ных стран и куль­тур нашей пла­не­ты.

Жест­кий диск тата­ро­языч­но­го раз­де­ла поз­во­ля­ет сде­лать мно­гое, пото­му что там осо­бо нико­го нет. В том смыс­ле, что если в рус­ско­языч­ном раз­де­ле каж­дый месяц пра­вят поряд­ка 1 000 чело­век, то в англий­ской вер­сии — более 3 500. Актив­ных участ­ни­ков, кото­рые каж­дую неде­лю вно­сят боль­шие или малые прав­ки, в рус­ской вер­сии поряд­ка 100, в англий­ской вер­сии — 500, а в татар­ской — око­ло десят­ка.

- Кто все эти авто­ры тата­ро­языч­ной «Вики­пе­дии»? 

- Напри­мер, чело­век под ником «АкКу­ян», как я пред­по­ла­гаю, из Набе­реж­ных Чел­нов. Он пишет доста­точ­но мно­го про «Сну­кер», как толь­ко сво­бод­ное вре­мя появ­ля­ет­ся. 

У нас есть авто­ры из Уфы. Один автор, как я вычис­лил, из Мюн­хе­на. Я бы пред­по­ло­жил, что из этих 10 авто­ров тата­ро­языч­ной «Вики­пе­дии» око­ло четы­рех — из Каза­ни, 80% име­ют отно­ше­ние к Татар­ста­ну. Все они живут сво­ей жиз­нью. Неко­то­рым сколь­ко не зво­нишь, они даже встре­чать­ся-то не хотят.

- Есть ли осо­бое пони­ма­ние «объ­ек­тив­но­сти» инфор­ма­ции у «Вики­пе­дии» и его авто­ров?

- Любой факт все­гда интер­пре­ти­ру­ет­ся в том или ином кон­тек­сте. Поэто­му если срав­ни­вать с архео­ло­ги­ей: что-то рас­ко­па­ли, чего-то уста­но­ви­ли. А как архео­ло­ги будут интер­пре­ти­ро­вать все эле­мен­ты в сово­куп­но­сти, зави­сит от их бага­жа зна­ний и бага­жа зна­ний всей циви­ли­за­ции. 

В «Вики­пе­дии» ваше мне­ние будет ува­жа­е­мо, толь­ко если вы соблю­да­е­те пра­ви­ла («Вики­пе­дия: 5 стол­пов»), в слу­чае утвер­жде­ний в ста­тьях под­кре­пи­те его ссыл­кой на опуб­ли­ко­ван­ные, авто­ри­тет­ные источ­ни­ки по этой теме. При этом авто­ри­тет­ность опре­де­ля­ет­ся самим сооб­ще­ством «Вики­пе­дии» на осно­ве здра­во­го смыс­ла. 

В ста­тьях про Казань, если взве­ши­вать авто­ри­тет­ность, луч­ше отдать при­о­ри­тет тому СМИ, кото­рое само, ско­рее все­го, в Каза­ни не бази­ру­ет­ся и ни от каких сил в Каза­ни и в Татар­стане не зави­сит. Нема­ло же таких гло­баль­ных СМИ, кото­рые сотруд­ни­ча­ют со сво­бод­ны­ми жур­на­ли­ста­ми.

Если у вас нет раз­де­ла, то вы начи­на­е­те раз­ви­вать инфор­ма­цию о горо­де на осно­ва­нии тех источ­ни­ков, кото­рые есть. Но «Вики­пе­дия» так устро­е­на, что каче­ство ста­тей со вре­ме­нем будет толь­ко рас­ти и точ­ки зре­ния будут пере­смат­ри­вать­ся. Но ни одна из преды­ду­щих ссы­лок уда­ле­на не будет. Все­гда мож­но под­нять исто­рию пра­вок. А клю­че­вая цен­ность ста­тьи состо­ит из при­ве­ден­ных в ней раз­ных опуб­ли­ко­ван­ных источ­ни­ков, кото­ры­ми под­креп­ля­ет­ся то или иное кон­крет­ное утвер­жде­ние. Плюс есть тре­бо­ва­ние по ней­траль­но­сти изло­же­ния, а так­же воз­мож­но­сти пред­ста­вить раз­ные задо­ку­мен­ти­ро­ван­ные точ­ки зре­ния на тему, и т. д.

- Какие спо­ры нахо­дят свое отра­же­ние на стра­ни­цах «Вики­пе­дии»? Ска­жем, спо­ры о том, сколь­ко лет Каза­ни, есть ей 1 000 лет или нет.

- На слу­чаи, когда раз­го­ра­ют­ся нешу­точ­ные спо­ры, есть стан­дарт­ная реко­мен­да­ция — пой­ти попить чаю с печень­ка­ми. У нас наи­бо­лее актив­ная сест­ра — это англо­языч­ный раз­дел «Вики­пе­дии». Там спо­ры более часты. Одна из сред­них сестер — это рус­ский раз­дел «Вики­пе­дии». Там сооб­ще­ство очень актив­ное. В раз­де­лах помень­ше — татар­ском, армян­ском — такие спо­ры, конеч­но, про­ис­хо­дят, но очень ред­ко. В раз­де­лах, где редак­то­ров мень­ше, пре­крас­но пони­ма­ют (по эту и по дру­гую сто­ро­ну), что есть так мно­го все­го дру­го­го инте­рес­но­го, что тра­тить вре­мя на эти спо­ры бес­смыс­лен­но. 

В раз­де­ле на татар­ском до сих пор «Рос­сия» пишет­ся как «Русия». Так Габ­дул­ла Тукай ска­зал. В свое вре­мя одно из преды­ду­щих поко­ле­ний вики­пе­ди­стов, кото­рые писа­ли и на татар­ском язы­ке, посчи­та­ло, что Габ­дул­ла Тукай «авто­ри­тет» и в татар­ском долж­но быть так. Так­же есть това­ри­щи, кото­рые пыта­ют­ся про­пих­нуть напи­са­ние «Рәсәй». 

В «Вики­пе­дии» что­бы что-то изме­нить, надо кого-то побу­дить, что­бы захо­те­ли при­нять такое реше­ние. Но сей­час это абсо­лют­но не прин­ци­пи­аль­ный момент. При­дет вре­мя, когда у сооб­ще­ства созре­ет пони­ма­ние того, что важ­но. Тогда оно вклю­чит робо­та и он заме­нит все, ска­жем, 100 000 упо­ми­на­ний в виде «Русия» и где-то «Рәсәй» на «Рос­сия». 

Так­же есть авто­ры, кото­рые пишут вме­сто сло­ва «Спорт» — «Ыспурт», а вме­сто «Пермь» — «Пиремь». Я в свое вре­мя про­сил авто­ров прий­ти к обще­му вари­ан­ту, но не полу­чи­лось. Лад­но, пусть пишут так, как хотят. 

Кон­флик­ты ред­ки, посколь­ку в «Вики­пе­дию» «игра­ют» люди интел­лек­ту­аль­ные, пре­крас­но пони­ма­ю­щие, что «она не явля­ет­ся исти­ной в послед­ней инстан­ции», а что­бы мож­но было хоть чуть-чуть дове­рять напи­сан­но­му, необ­хо­ди­мо, что­бы текст соот­вет­ство­вал прин­ци­пу ней­траль­ной точ­ки зре­ния и был адек­ват­но под­креп­лен авто­ри­тет­ны­ми источ­ни­ка­ми по теме. А раз дока­зы­ва­ния сво­ей точ­ки зре­ния нет и быть не может, то залет­ные «акти­ви­сты» здесь надол­го не задер­жи­ва­ют­ся.

- Как интен­сив­но сей­час про­те­ка­ет жизнь в тата­ро­языч­ном раз­де­ле «Вики­пе­дии»?

- Есть раз­дел по ста­ти­сти­ке «Вики­пе­дии» на татар­ском язы­ке. В сред­нем за ноябрь каж­дый день к стра­ни­цам тата­ро­языч­но­го раз­де­ла люди обра­ща­лись 15 250 раз — это 2 748 раз­лич­ных уни­каль­ных посе­ти­те­лей, из кото­рых на Заглав­ную стра­ни­цу загля­ды­ва­ли 518.

За тот же пери­од самые чита­е­мые — ста­тья про Пер­вое мая, потом про пла­не­ту Марс (но тут боль­ше все­го чте­ния от раз­ме­ще­ния ста­тьи на глав­ной стра­ни­це раз­де­ла), на тре­тьем месте — про RSS (здесь, судя по все­му, кто-то из татар­ских про­грам­ми­стов в раз­де­ле «справ­ка» в при­ло­же­нии на смарт­фон или на сай­те поста­вил ссыл­ку на татар­скую «Вики­пе­дию»). Даль­ше чита­ют про Фран­цию, про Габ­дул­лу Тукая, про Казань, Гер­ма­нию, США и так далее. 

- А как индек­си­ру­ют­ся татар­ские ста­тьи в поис­ко­ви­ках Google или «Яндекс»?

- «Вики­пе­дия» на татар­ском, как и дру­гие язы­ко­вые раз­де­лы, доста­точ­но непло­хо индек­си­ру­ет­ся в Google. А в «Яндек­се» пере­лом­ный момент насту­пил толь­ко в кон­це нояб­ря — нача­ле декаб­ря теку­ще­го года. До это­го момен­та если вы наби­ва­ли в «Яндекс» назва­ние ста­тьи на каком-либо из язы­ков Рос­сии, кро­ме рус­ско­го, даже один в один, дан­ный поис­ко­вик её пока­зы­вал не выше вто­рой стра­ни­цы резуль­та­тов, то есть прак­ти­че­ски делал её заве­до­мо мало­чи­та­е­мой. 

На первую стра­ни­цу, напри­мер, как это было со ста­тьей про Меж­ду­на­род­ный жен­ский день 8 Мар­та («Халы­ка­ра хатын-кыз­лар көне»), выво­ди­лось вся­кое доб­ро типа «Кот­лыйм 8‑нче Март көне белән» и так далее. Мы с кол­ле­га­ми из Моск­вы и Пите­ра в кон­це лета затро­ну­ли эту тему. Они вышли на людей из «Яндек­са», и там созре­ли, что­бы решить нашу про­бле­му.

Сей­час, если вы вби­ва­е­те заго­ло­вок в «Яндекс» одни в один, то ста­тья в «Вики­пе­дии» обыч­но отыс­ки­ва­ет­ся и выда­ет­ся на пер­вой стра­ни­це резуль­та­тов.

- От чего зави­сит, как рабо­та­ют поис­ко­ви­ки со ста­тья­ми в «Вики­пе­дии»?

- Если вы поль­зу­е­тесь Google, то он вам пока­жет боль­ше мате­ри­а­лов из «Вики­пе­дии» на татар­ском, чем «Яндекс». Это вер­но не толь­ко для татар­ско­го, но и удмурт­ско­го и т. д. и т. п. 

Про­сто сам Google вме­сте с сооб­ще­ством участ­ни­ков дви­же­ния «Вики­пе­дия» очень актив­но раз­ра­ба­ты­вал осно­во­по­ла­га­ю­щую откры­тую базу дан­ных нашей пла­не­ты — это «Вики­дан­ные». Он очень рад резуль­та­там это­го про­ек­та. И если «Яндекс» про­сто поль­зу­ет­ся ей, то Google при­ни­мал плот­ное уча­стие в этом про­цес­се.

- Что сей­час обсуж­да­ет сооб­ще­ство тата­ро­языч­ных авто­ров?

- Сей­час акту­аль­ная тема — опре­де­ле­ние эмбле­мы для реги­стра­ции внут­ри «Вики­ме­диа» груп­пы тата­ро­языч­ных участ­ни­ков сооб­ще­ства. У нас есть сов­мест­ный с «Сэл­эт» про­ект — «Сәләт Вики­мәк­тә­бе» («Вики­шко­ла Сэл­эт»). Воз­глав­ля­ет его актив­ный 16-лет­ний моло­дой чело­век. В тече­ние про­шло­го учеб­но­го года он позна­ко­мил­ся с воз­мож­но­стя­ми Вики­сре­ды сам, сей­час зада­ча — начать зна­ко­мить его сверст­ни­ков. 

В сего­дняш­нем мире уме­ние рабо­тать в коман­де, быст­ро нахо­дить и ана­ли­зи­ро­вать инфор­ма­цию, созда­вать на её осно­ве новый кон­тент очень акту­аль­но, а рабо­та в «Вики­ми­ре» раз­ви­ва­ет этот навык. Для того, что­бы моло­де­жи было инте­рес­но каж­дый день тра­тить свое сво­бод­ное вре­мя на «про­ка­чи­ва­ние» все­го это­го (через смарт­фон, план­шет или ноут­бук), ей же нуж­но понят­ным обра­зом пока­зать выго­ду от такой инве­сти­ции. Вот Тимер­хан у нас сей­час зани­ма­ет­ся «упа­ков­кой про­ек­та», а мы ему помо­га­ем. 

- Насколь­ко орга­нич­ны для авто­ров «Вики­пе­дии» раз­лич­ные идео­ло­ги­че­ские спо­ры?

- Во-пер­вых, у нас нет татар­ской «Вики­пе­дии». У нас есть толь­ко татар­ский раз­дел в «Вики­пе­дии». У нас нет рус­ской «Вики­пе­дии». У нас есть толь­ко рус­ско­языч­ный раз­дел. У нас есть парал­лель­ные «Вики­пе­дии», созда­ва­е­мые на англий­ском, рус­ском, татар­ском и так далее язы­ках. 

Цель участ­ни­ков «Вики­пе­дии» — опи­сать все фено­ме­ны пла­не­ты. Это долж­но быть так, что любой чело­век или ребе­нок на сво­ем род­ном язы­ке смог узнать обо всем, о чем поже­ла­ет. Цель такая амби­ци­оз­ная, что тра­тить вре­мя на спо­ры могут толь­ко люди, кото­рым дока­зать свою право­ту важ­нее, чем фило­со­фия дви­же­ния «Вики­ме­диа».

Если кто-то, не пони­мая прин­ци­пов «Вики­дви­же­ния», попы­та­ет­ся на про­сто­рах Вики утвер­ждать, что он прав, а осталь­ные вики­ме­ди­сты не пони­ма­ют или оши­ба­ют­ся, то он ока­жет­ся край­ним. Его, ско­рее все­го, забло­ки­ру­ют, будь он хоть про­фес­со­ром, пре­зи­ден­том какой-то стра­ны и так далее.

Сооб­ще­ство авто­ров может исклю­чить из сво­их рядов неадек­ва­тов. В любом сооб­ще­стве посред­ством голо­со­ва­ния выби­ра­ют­ся адми­ни­стра­то­ры — люди, у кото­рых есть боль­ший набор инстру­мен­тов и кото­рые могут накла­ды­вать какие-либо реше­ния по дру­гим участ­ни­кам сооб­ще­ства. В актив­ных сооб­ще­ствах име­ют­ся свои бюро­кра­ты — это люди, у кото­рых есть пол­но­мо­чия при­сва­и­вать ста­тус адми­ни­стра­то­ра, раз­ре­шать рабо­ты тех или иных ботов. «Вики­сре­да» — это само­ор­га­ни­зу­е­мые сооб­ще­ства. Здесь через голо­со­ва­ние и адми­ни­стра­то­ра, и бюро­кра­та мож­но сне­сти, если они не удо­вле­тво­ря­ют целям сооб­ще­ства. 

- А что в тата­ро­языч­ном раз­де­ле?   

- Для меня «Вики­пе­дия» — это хоб­би. Я один из немно­гих волон­те­ров, кто вме­сто упо­ра на напи­са­ние ста­тей систем­но помо­га­ет раз­де­лам на госу­дар­ствен­ных язы­ках реги­о­нов Рос­сии (и ряда язы­ков с тем или иным офи­ци­аль­ным суб­ре­ги­о­наль­ным ста­ту­сом) в раз­лич­ных тех­ни­че­ских вопро­сах и зани­ма­ет­ся пере­да­чей опы­та. Так как татар­ским вла­дею непло­хо, то в тата­ро­языч­ном раз­де­ле ещё и ста­тьи прав­лю, ино­гда пере­во­жу на язык. 

Бюро­кра­ты раз­де­ла на татар­ском натво­ри­ли доста­точ­но мно­го про­ти­во­ре­ча­ще­го прин­ци­пам «Вики­пе­дии». Я посте­пен­но всем нынеш­ним и быв­шим актив­ным авто­рам объ­яс­нил, где они «зло­упо­треб­ля­ли» воз­мож­но­стя­ми сво­бод­ной энцик­ло­пе­дии. Сего­дняш­ний бюро­крат раз­де­ла на татар­ском (там он пока един­ствен­ный) сей­час помал­ки­ва­ет, но и исправ­лять­ся не торо­пит­ся. Если он акти­ви­зи­ру­ет­ся и про­дол­жит нару­шать пра­ви­ла, его «импич­мент» нашим гло­баль­ным сооб­ще­ством может орга­ни­зо­вать любой рядо­вой участ­ник типа меня. Прин­ци­пы «Вики­пе­дии» выше реше­ния отдель­но­го раз­де­ла или сооб­ще­ства — тут «про­чие заслу­ги» ниче­го не зна­чат. 

- А в чем заклю­ча­лись нару­ше­ния татар­ско­го бюро­кра­та?

- У нас есть часть татар­ско­го соци­у­ма, кото­рая счи­та­ет, что «татар­скость» — это самое важ­ное. Мно­гие ранее актив­ные участ­ни­ки «Вики­пе­дии» на татар­ском счи­та­ли, что это выше прин­ци­пов и гло­баль­ных пра­вил «Вики­пе­дии». Вме­сте с кол­ле­га­ми из дру­гих раз­де­лов мы смог­ли доне­сти до наро­да пони­ма­ние, что не сто­ит в тата­ро­языч­ном раз­де­ле нару­шать автор­ские пра­ва, не сто­ит нару­шать прин­ци­пы и пра­ви­ла «Вики­пе­дии». А еще не нуж­но нару­шать зако­ны тех стран, в кото­рых нахо­дят­ся сер­ве­ры, зако­ны Рос­сии и про­чие меж­ду­на­род­ные нор­мы. 

В раз­лич­ных про­ек­тах «Вики­ме­диа», вклю­чая и «Вики­пе­дию», болез­ни подоб­но­го рода име­ют стан­дарт­ные про­то­ко­лы «лече­ния» (лише­ние винов­ных тех­ни­че­ских фла­гов, уда­ле­ние всех их пра­вок, ино­гда пожиз­нен­ный бан). Если ган­гре­на зашла слиш­ком дале­ко и лече­нию не под­ле­жит, мож­но отфор­ма­ти­ро­вать и пере­за­пу­стить раз­дел с нуля (тоже было). Участ­ни­кам раз­де­ла на татар­ском сто­ит пом­нить, что они в «Вики­пе­дии» «в гостях», и вести себя соот­вет­ствен­но.

Я пола­гаю, что в раз­де­ле на татар­ском сего­дня несколь­ко сотен ста­тей содер­жат мате­ри­ал, нару­ша­ю­щий тре­бо­ва­ния «Вики­со­об­ще­ства» в вопро­сах автор­ско­го пра­ва (жест­че, чем в рос­сий­ском законе).

Неко­то­рые такие ста­тьи поме­че­ны как нару­ши­те­ли, но вопрос закон­сер­ви­ро­ван — пока бюро­крат пред­по­чел дистан­ци­ро­вать­ся, свои и преды­ду­щих това­ри­щей ошиб­ки не исправ­лять, поэто­му он не вхо­дит под сво­им логи­ном.

Но этим авто­рам все рав­но надо ска­зать боль­шое спа­си­бо. У каж­до­го из нас есть в голо­ве свои тара­ка­ны. Это обыч­но не более 10–15%. А осталь­ны­ми про­цен­та­ми мы вно­сим сози­да­тель­ный вклад.

- Какие може­те дать сове­ты, что­бы татар­ская «Вики­пе­дия» ста­ла инте­рес­нее?

- Я бы хотел пере­фра­зи­ро­вать ваш вопрос: «А ста­ра­ют­ся ли люди, кото­рые пишут в «Вики­пе­дию», делать её инте­рес­нее?». Я не уве­рен, что авто­ры ста­ра­ют­ся. Каж­дый, кто тра­тит свое лич­ное дра­го­цен­ное вре­мя, кото­рое доро­же денег, кото­рое мож­но было бы потра­тить на обще­ние с семьей или на какое-то дру­гое хоб­би, на путе­ше­ствия, зани­ма­ет­ся «Вики­пе­ди­ей» исклю­чи­тель­но толь­ко для себя. 

Сто­ит раз­ли­чать «Вики­пе­дию» как соци­ум и как про­дукт. В пер­вом слу­чае это сово­куп­ность участ­ни­ков, каж­дый из кото­рых полу­ча­ет свое удо­воль­ствие. А «Вики­пе­дия» как про­дукт — это кол­лек­тив­ный резуль­тат это­го инди­ви­ду­аль­но­го кай­фа.

Посте­пен­но «Вики­ло­ги­ка» побе­дит. Она силь­нее, чем биз­нес-логи­ка. На сего­дня ни одна энцик­ло­пе­дия, кото­рая писа­лась экс­пер­та­ми, с «Вики­пе­ди­ей» тягать­ся не может. Редак­ции всех про­фес­си­о­наль­ных энцик­ло­пе­дий живут лишь толь­ко пото­му, что кто-то им пла­тит зар­пла­ту. 

В тече­ние это­го года, напри­мер, Наци­о­наль­ная энцик­ло­пе­дия Дании пере­ста­ла финан­си­ро­вать­ся пра­ви­тель­ством стра­ны. Пото­му что «Вики­пе­дия» на дат­ском язы­ке дав­но обо­шла эту «дат­скую энцик­ло­пе­дию» —  сна­ча­ла по попу­ляр­но­сти, а потом и по каче­ству. Те же тек­то­ни­че­ские сдви­ги вли­я­ют на место и роль фран­цуз­ской энцик­ло­пе­дии Larousse, Боль­шой рос­сий­ской энцик­ло­пе­дии и т. д. Так, англо­языч­ная Microsoft Encarta закры­лась ещё рань­ше, даже зна­ме­ни­тую «Бри­тан­ни­ку» это затро­ну­ло. 

В слу­чае татар­ско­го язы­ка дру­гой уни­вер­саль­ной энцик­ло­пе­дии, кро­ме раз­де­ла «Вики­пе­дии» на татар­ском, у нас нет, и опыт пока­зы­ва­ет, что уже и не будет. Заме­ча­тель­ная «Татар­ская энцик­ло­пе­дия», созда­ва­е­мая Инсти­ту­том татар­ской энцик­ло­пе­дии, явля­ет­ся про­дук­том иссле­до­ва­тель­ской дея­тель­но­сти в узко­спе­ци­а­ли­зи­ро­ван­ной сфе­ре. «Вики­пе­ди­сты» широ­ко поль­зу­ют­ся таки­ми изда­ни­я­ми на раз­ные темы на раз­ных язы­ках в про­цес­се сво­ей рабо­ты над ста­тья­ми по инте­ре­су­ю­щей их теме. Это для нас как кис­ло­род, а в слу­чае татар­ско­го язы­ка — осо­бен­но цен­но, так как на татар­ском язы­ке в интер­не­те безум­но мало каче­ствен­ной энцик­ло­пе­ди­че­ской или спра­воч­ной инфор­ма­ции. 

У нас не было Боль­шой совет­ской энцик­ло­пе­дии на татар­ском язы­ке, у нас нет про­фес­си­о­наль­ных фору­мов по физи­ке или дорож­но­му дви­же­нию на татар­ском язы­ке. Мы доро­жим нашим Инсти­ту­том татар­ской энцик­ло­пе­дии, так как они созда­ют необ­хо­ди­мый для нас кон­тент. 

Но пер­вич­ным источ­ни­ком полу­че­ния инфор­ма­ции широ­ки­ми мас­са­ми эти изда­ния не ста­нут, как соб­ствен­но и «Вики­пе­дия на татар­ском». Из раз­де­ла на рус­ском о рай­о­нах и горо­дах Татар­ста­на мож­но намно­го боль­ше узнать уже сего­дня. На темы по дру­гим угол­кам пла­не­ты акту­аль­нее дру­гие реги­о­наль­ные язы­ки (в Латин­ской Аме­ри­ке — испан­ский, в стра­нах Север­ной Афри­ки — ско­рее фран­цуз­ский). В слу­чае более гло­баль­ных тем я в первую оче­редь ищу инфор­ма­цию на англий­ском язы­ке, так как это совре­мен­ная латынь науч­но­го, дело­во­го и поли­ти­че­ско­го мира нашей пла­не­ты.

- Какие темы сла­бо раз­ра­бо­та­ны на татар­ском язы­ке?

- Раз­ви­вать и раз­ви­вать… У нас, как и у «Вики­пе­дии» на любом дру­гом язы­ке, есть сла­бое место — как коли­че­ство редак­то­ров-жен­щин, так и тем, важ­ных для жен­щин, очень мало. Во всех раз­де­лах коли­че­ство участ­ни­ков-жен­щин состав­ля­ет не боль­ше 10–15%, за исклю­че­ни­ем баш­кир­ско­го раз­де­ла. Их баш­кир­ские «Вики­ба­буш­ки» на самом деле рулят и ими весь мир вос­хи­ща­ет­ся. 

Если во всем мире очень хоро­шо рас­кры­ты темы запад­но­го соци­у­ма, то у нас в целом доста­точ­но непло­хо пред­став­ле­ны те вещи, кото­рые каса­ют­ся татар­ско­го куль­тур­но­го сре­за. Но, напри­мер, куль­ту­ра бурят, удмур­тов, марий­цев и даже рус­ских недо­ста­точ­но рас­пи­са­на. Есть ста­тьи про куль­ту­ру фран­цу­зов, про чеш­ские горо­да и т. д. У нас про фут­бол отно­си­тель­но непло­хо напи­са­но. 

Точ­ные нау­ки — мате­ма­ти­ка, физи­ка, химия, био­ло­гия — худо-бед­но, но пред­став­ле­ны. Гума­ни­тар­ные нау­ки как-то отра­же­ны. Очень пло­хо пред­став­ле­ны вопро­сы стро­и­тель­ства, биз­не­са и менедж­мен­та. У меня лич­но был такой момент, когда при­шлось пол­го­да дока­зы­вать, что на татар­ском язы­ке ста­тья про спе­ци­а­ли­стов, зани­ма­ю­щих­ся умствен­ным тру­дом, име­ет пра­во на жизнь. Мне воз­ра­жа­ли и гово­ри­ли, что, мол, я имею в виду науч­ных сотруд­ни­ков. Но я про юри­стов, эко­но­ми­стов, инже­не­ров и так далее.

- Кто такие баш­кир­ские бабуш­ки? 

- Это бабуш­ки из Баш­ки­рии, они пишут ста­тьи на баш­кир­ском язы­ке. В этой рес­пуб­ли­ке очень бой­кие дамы — они нашли друг дру­га, «Вики­пе­дию», обу­ча­ют друг дру­га и во всю пишут на род­ном язы­ке. Каж­дый год в нояб­ре в «Вики­пе­дии» про­хо­дит «Месяц Азии», и вот эти бабуш­ки-пен­си­о­нер­ки целый месяц писа­ли ста­тьи на баш­кир­ском про куль­ту­ру, исто­рию и реа­лии совре­мен­ной жиз­ни Китая, Таи­лан­да, Индо­не­зии, Паки­ста­на, Тур­ции и так далее. Они охот­но участ­ву­ют во всех кон­кур­сах, выиг­ры­ва­ют при­зы, ката­ют­ся по при­гла­ше­ни­ям, наря­жа­ют­ся в баш­кир­ские наря­ды, докла­ды на кон­фе­рен­ци­ях чита­ют. 

Баш­кир­ские «Вики­ба­буш­ки», напри­мер, запи­са­ли и напра­ви­ли свое видео­об­ра­ще­ние участ­ни­кам Дер­бент­ско­го вики­се­ми­на­ра, про­шед­ше­го в нача­ле сен­тяб­ря, а в октяб­ре участ­во­ва­ли на еже­год­ной кон­фе­рен­ции вики­ме­ди­стов Рос­сии.


Читай­те так­же: Как «пор­ту­галь­ский маль­чик» пре­зи­ден­ту Татар­ста­на помо­гал


Всё самое интересное в наших группах Макс, Tелеграм и ВКонтакте.



Читайте также: Ты – мне, я – тебе: как российский рынок перешел от бескомпромиссной конкуренции к партнерству

Comment section

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *